每日语文素养 · 第 005 期适合:小学六年级

每日语文素养

师 · 道 · 传 · 道 · 受 · 业 · 解 · 惑
2026 年 9 月 10 日 · 星期四 · 教师节
语文
素养
每日
1古诗诵读
无 题 · 李商隐
春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干
注音:炬(jù)蜡(là)。难点:"丝"谐音"思";"泪"既指蜡油,也暗指人的眼泪。赏析:春蚕到死才停止吐丝,蜡烛成灰才不再流泪。本写至死不渝的思念,后世多用来赞美老师鞠躬尽瘁的精神。
2美文品读 · 写法借鉴

老师的讲台不过三尺,黑板不过丈余。可就在这方寸之间,他们一站就是几十年。

粉笔灰一年年落下来,落在肩头,也落进头发里。他们不太在意——粉笔短了可以再换一支,学生的路却只有一次,耽误不得。

✎ 写法借鉴:以小见大——用"三尺讲台""丈余黑板"的小空间,承载"几十年"的时间跨度,格局顿出;②取舍见品格——"粉笔短了可以再换,学生的路却只有一次",两相对比写出师者心中孰轻孰重,比空喊"伟大"有力得多。
3阅读短文 · 深度理解

唐代韩愈作《师说》,开篇便道:"师者,所以传道受业解惑也。"九个字说清三重职责:传道是教做人,受业是授学业,解惑是答疑难。次序不能颠倒——先学做人,再学知识。

韩愈又说:"弟子不必不如师,师不必贤于弟子。"学生未必比老师差,老师也未必处处胜过学生,只是闻道有先后、术业有专攻罢了。这话出自一千二百年前,尤为难得——它把师生从"尊卑"中解放出来,放到真理面前平等相待。

真正的尊师,不是把老师供在神坛上,而是接过他手里的光,再往前走一段。

—— 改编自韩愈《师说》及历代师道论述
  1. 韩愈说的老师"三重职责"是什么?为什么这个次序不能颠倒?
  2. 结尾"接过他手里的光,再往前走一段"是什么意思?结合"弟子不必不如师"说说你的理解。
4国学 · 师道传承
🏮 程门立雪宋代杨时、游酢冒雪求教程颐,见老师瞑目而坐,便侍立门外。待程颐醒来,门外雪深一尺。这说的不是盲从,而是对学问与传道者的敬意
"师者,所以传道受业解惑也。"——韩愈《师说》  "春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。"——李商隐《无题》
💡 思辨点程门立雪强调尊师,《师说》却说"师不必贤于弟子"——矛盾吗?并不:尊的是师道与学问,不是老师的每句话。敬其位而辩其理,才是真尊师。
5习作小练笔
✉️ 给 老 师 的 一 封 短 信
用书信体给一位老师写一段话。可以写一件具体的事,也可以谈谈你对"老师"这两个字的理解。
书信格式(称呼、问候、正文、署名); 至少一处细节描写; 结尾点出你想表达的"志"或"情"; 不少于 200 字。

答 案 与 解 析

2026 年 9 月 10 日 · 六年级 · 第 005 期
模块 3 · 阅读短文答案与解析
第 1 题:老师的"三重职责"是什么?次序为何不能颠倒?
答案:三重职责是传道(教做人的道理)、受业(讲授学业)、解惑(解答疑难)。次序不能颠倒,因为先学做人才学知识——一个人若不明事理,学问越多反而可能越危险。这个次序体现了古人"立德为先"的教育观。
✦ 注意"受业"的"受"是通假字,同"授"(传授),答题时可直接写作"授业"。
第 2 题:"接过他手里的光,再往前走一段"什么意思?
答案:"光"比喻老师传授的知识与品格,"往前走一段"指学生在此基础上继续探索、超越老师。这正呼应了"弟子不必不如师"——师生在真理面前平等,学生的使命不是复制老师,而是把光传得更远
✦ 答题要点:①解释"光"的比喻义;②点出与"师不必贤于弟子"的呼应;③升华到传承与超越
模块 5 · 习作小练笔 · 参考范文
题目:给老师的一封短信(书信格式 + 细节 + 点志 + ≥200 字)
王老师:您好!教师节到了,我想跟您说几句一直没好意思当面说的话。记得那次月考,我的作文跑题,只得了很低的分。您没有当众批评我,而是在放学后把我叫到办公室,指着我的卷子说:"这里其实有一句写得很好。"那句话我记了很久——原来我并不是一无是处。后来您教我们:"写文章先要说实话。"这句话我一直记着,也慢慢懂得:作文如此,做人也是。韩愈说"师者,所以传道受业解惑也",您教给我的,正是那个"道"字。谢谢您。学生:小明 9 月 10 日
✦ ①完整书信格式(称呼/问候/正文/署名/日期);②"指着卷子说"细节真实;③由作文到做人,扣住"传道"升华;④引用《师说》收束,与本期主题呼应。